Το μυστήριο του αγίου Ευχελαίου.

Τὸ Εὐχέλαιο εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ ἑπτὰ μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας, τὸ ὁποῖο τελεῖται στὸ Ναὸ ἡ στὸ σπίτι γιὰ τὴν ἴαση σωματικῶν καὶ ψυχικῶν ἀσθενειῶν. Τὸ Εὐχέλαιο τῆς Μ. Τετάρτης δὲν ἔχει κάποια μαγικὴ ἐπενέργεια στὴν πνευματική μας ζωή, ἀλλὰ εἶναι μιὰ ἄρρηκτη ἀλυσίδα μαζί μὲ τὰ ἄλλα Μυστήρια στὰ ὁποῖα θὰ πρέπει νὰ συμμετέχουμε, π.χ. Ἐξομολόγηση, Θεία Κοινωνία.

Μεγάλη Τετάρτη. Όρθρος Μ. Πέμπτης.- Ο Μυστικός Δείπνος

Κατά τη Μεγάλη Πέμπτη επιτελούμε ανάμνηση: Της νίψεως των ποδών των Αποστόλων υπό του Κυρίου, Του Μυστικού Δείπνου, δηλαδή της παραδόσεως σ' εμάς υπό του Κυρίου του Μυστηρίου της θείας Ευχαριστίας, της θαυμαστής προσευχής του Κυρίου προς τον Πατέρα Του και της προδοσίας του Κυρίου υπό του Ιούδα.

Μεγάλη Τετάρτη. Της ελλείψεως του Κυρίου με μύρο από μια πόρνη γυναίκα.

Κατά τη Μ. Τετάρτη επιτελούμε ανάμνηση: 

1ο του γεγονότος της ελλείψεως του Κυρίου με μύρο από μια πόρνη γυναίκα. 
2ο η σύγκλιση του Συνεδρίου των Ιουδαίων, του ανωτάτου δηλαδή Δικαστηρίου τους, προς λήψη καταδικαστικής αποφάσεως του Κυρίου, καθώς και 
3ο τα σχέδια του Ιούδα για προδοσία του Διδασκάλου του.

Τι σημαίνει «Τον νυμφώνα Σου βλέπω…»

«Τον νυμφώνα Σου βλέπω, Σωτήρ μου, κεκοσμημένον, και ένδυμα ουκ έχω, ίνα εισέλθω εν αυτώ. Λάμπρυνόν μου την στολήν της ψυχής, Φωτοδότα, και σώσον με».

Σε νέα ελληνικά:

«Μυσταγωγών σου Κύριε τους Μαθητάς» – Χορός Μονής Γρηγορίου

Οι πατέρες της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους ψάλλουν το και νυν των Αποστίχων της Μ. Πέμπτης σε πλ.α’ «Μυσταγωγών σου Κύριε». Πρόκειται για ένα χαρακτηριστικό τροπάριο του Όρθρου της Μ. Παρασκευής, το οποίο παραπέμπει στο Μυστήριο της Θείας Κοινωνίας, παρουσιάζοντας την ένωση του Χριστού με τους μαθητές και τους πιστούς μέσα στην Εκκλησία σαν την ένωση των κλάδων του αμπελιού με τον κεντρικό κορμό του.

Ο Αργολίδος Ιάκωβος και τα δαιμόνια:«Φύγε, Καλλίνικε, μας καις, μας στραβώνεις, άσε μας ήσυχους, φύγεεε…»

Είναι σημαντικό ένα περιστατικό το οποίο διηγείται γραπτώς ο Πρωτ. Δημήτριος Κωστόπουλος, Εφημέριος I. Ν. Αγ. Βασιλείου Άργους, ως αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυρας:

Μ. ΤΕΤΑΡΤΗ 1981 - ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΑΘΗΝΩΝ

https://www.youtube.com

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ - ΚΥΜΑΤΙ ΘΑΛΑΣΣΗΣ... ΚΑΝΩΝ.

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ - ΚΥΜΑΤΙ ΘΑΛΑΣΣΗΣ...
ΟΙ Α' Γ' Δ' Ε' ΣΤ' Ζ' Η' Θ' ΩΔΕΣ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΟΣ.
ΗΧΟΣ ΠΛΑΓΙΟΣ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ

ΨΑΛΛΕΙ Ο ΑΡΧΩΝ ΜΟΥΣΙΚΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗΣ ΚΑΙ ΧΟΡΑΡΧΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ ΣΥΝΟΔΕΙΑ ΙΣΟΚΡΑΤΩΝ

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ Ευλογητός ο Θεός Ιδού ο Νυμφίος έρχεται

Beautiful Byzantine voice Θεόδωρος Βασιλικός 
Theodoros Vasilikos

ΥΜΝΟΛΟΓΙΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ

Ψάλει χορός Βατοπαιδινών Πατέρων.
Από το CD: "Μεγάλη Τετάρτη"

"Σήμερον Ὁ Χριστός, Παραγίνεται...", "Ἥπλωσεν Ἡ Πόρνη Τὰς Τρίχας...", "Προσῆλθε Γυνὴ Δυσώδης..."

"Σήμερον Ὁ Χριστός, Παραγίνεται...", "Ἥπλωσεν Ἡ Πόρνη Τὰς Τρίχας...", "Προσῆλθε Γυνὴ Δυσώδης...", "Ἡ Ἀπεγνωσμένη Διὰ Τὸν Βίον..."

Ιδιόμελα απόστιχα των Αίνων της Μεγάλης Τετάρτης, μέλος Π. Λαμπαδαρίου. 

Ήχος πλάγιος του β'

Ψάλει χορός Βατοπαιδινών Πατέρων.

Από το CD: "Μεγάλη Τετάρτη"

"Κύριε, Ἡ Ἐν Πολλαῖς Ἁμαρτίαις..." (Τροπάριο της Κασσιανής)

Δοξαστικό των αποστίχων των Αίνων της Μεγάλης Τετάρτης, μέλος Π. Λαμπαδαρίου. Ήχος πλάγιος του β'

Ψάλει χορός Βατοπαιδινών Πατέρων.

Από το CD: "Μεγάλη Τετάρτη"

Κύριε, η εν πολλαίς αμαρτίαις...Τροπάριο Κασσιανής (1966) - Θρ. Στανίτσας

Κύριε, η εν πολλαίς αμαρτίαις...Δοξαστικό Αποστίχων Όρθρου Αγίας και Μεγάλης Τετάρτης - Ήχος Πλάγιος του Τετάρτου

Ψάλλει ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας Θρασύβουλος Στανίτσας σε ζωντανή ηχογράφηση τις 05/04/1966 από τον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Αμπελοκήπων Αθηνών.

Η ηχογράφηση πραγματοποιήθηκε λίγες βδομάδες μετά τον επίσημο διορισμό του Θρασύβουλου Στανίτσα ως Πρωτοψάλτη στον Άγιο Δημήτριο Αμπελοκήπων και μόλις δύο χρόνια μετά την απέλασή του από την Πόλη. Είναι, δε, χαρακτηριστικό του συγκινητικού κλίματος, αλλά και της μεγαλοπρέπειας της εκτέλεσης του Τροπαρίου ότι στο τέλος ο κόσμος ξεσπά σε χειροκροτήματα φωνάζοντας "Άξιος, Άξιος".

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΕΣΠΕΡΑΣ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΡΩΙ ΠΡΙΓΓΟΣ ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ

ΨΑΛΛΟΥΝ ΟΙ ΔΥΟ ΓΙΓΑΝΤΕΣ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΡΙΓΓΟΣ ΚΑΙ ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ. ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΕΛΗΦΘΗΣΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ "ΨΑΛΤΟΛΟΓΙΟΝ"

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΕΣΠΕΡΑΣ 1986 ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΘΕΟΔΟΣΟΠΟΥΛΟΣ

https://www.youtube.com

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΕΣΠΕΡΑΣ

https://www.youtube.com

Μεγάλη Τρίτη βράδυ. Η Κασσιανή και η αμαρτωλή γυναίκα

«Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα γυνή…» (δοξ. ἀποστ. αἴν. Μ. Τετ.)

ΑΠΟΨΕ, ἀγαπητοί μου, σὲ ὅλους τοὺς να­οὺς παρατηρεῖται κίνησις. Τρέχουν στὴν ἐκκλησία. Τοὺς τραβάει τὸ τροπάριο τῆς Κασσιανῆς. Ἂν ὅμως τοὺς ρωτήσῃς, τί σημαίνουν τὰ λόγια τοῦ τροπαρίου, δὲ μποροῦν νὰ ποῦν.

Γιὰ νὰ μὴ συμβῇ καὶ σ᾽ ἐμᾶς αὐτό, πολὺ σύν­τομα θὰ ἐξετάσουμε δύο πράγματα· πρῶτον ποιά εἶνε ἡ Κασσιανή, καὶ δεύτερον ποιά εἶνε ἡ ἁμαρτωλὴ γιὰ τὴν ὁποία ὁμιλεῖ τὸ τροπάριο.

Ἡ Κασσιανὴ γεννήθηκε καὶ ἔ­ζη­σε στὸ Βυζάντιο τὸν 9ο μ.Χ. αἰῶνα. Αὐτοκράτωρ ἦταν ὁ νεαρὸς καὶ ἄγαμος Θεόφιλος. 

Μεγάλη Τρίτη βράδυ. Το Τραγούδι που ταιριάζει σ΄ όλους μας

«Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα γυνή…»

(δοξ. ἀποστ. αἴν. Μ. Τετάρτης) 

ΑΠΟΨΕ, εὐσεβὲς ἐκκλησίασμα, σ᾿ ὅλες τὶς ἐκκλησίες τῆς ᾿Ορθοδοξίας μας ψάλλεται τὸ τροπάριο τῆς Κασσιανῆς. Ὅλοι τρέχουν στοὺς ναοὺς νὰ τ᾽ ἀκούσουν καὶ θαυμάζουν τὸν ψάλτη ποὺ θὰ τὸ παρατείνῃ πε­ρισσότερο. Ἀλλ᾽ ἐὰν τοὺς ρωτήσῃς, τί κατάλαβαν ἀπ᾽ αὐτό, οἱ περισσότεροι δὲν ξέ­ρουν ν᾿ ἀπαντή­σουν. Σὰ νὰ εἶνε κινέζικα. Γι᾿ αὐτὸ θὰ μοῦ ἐ­πιτρέψετε νὰ πῶ λίγα λόγια γιὰ τὸ τροπάριο.

Στὰ παλιὰ εὐλογη­μένα χρόνια, τὸν 9ο μ.Χ. αἰῶνα, στὴν Κωσταντινούπολι, ποὺ εἶνε ἡ πό­λις τῶν ὀνείρων μας, βασιλεὺς τῆς Βυ­ζαντι­νῆς αὐ­τοκρατο­ρίας στέφεται ὁ νεαρὸς Θεό­φιλος (829-842).

Μεγάλη Τρίτη βράδυ

Την Μεγάλη Τρίτη το εσπέρας ψάλλεται η ακολουθία του Όρθρου της Μεγάλης Τετάρτης και σύμφωνα με το Συναξάρι: «Τη αγία και μεγάλη Τετάρτη της αλειψάσης τον Κύριον μύρω πόρνης γυναικός μνείαν ποιείσθαι οι θειότατοι Πατέρες εθέσπισαν, ότι προ του σωτηρίου πάθους μικρόν τούτο γέγονεν». 

Καθιέρωσαν οι άγιοι Πατέρες να μνημονεύουμε την πόρνη εκείνη γυναίκα, που άλειψε με μύρα τον Κύριο, και τούτο διότι το γεγονός αυτό έλαβε χώρα, λίγο πριν από το πάθος.  

Ο Λειτουργικός Κύκλος μιας ημέρας στο Άγιον Όρος

Η νύχτα και ο έναστρος ουρανός κρατύνουν πάνω από τα κτίσματα του μοναστηριού. Είναι ώρα προσευχής, εγρήγορσης και ανάτασης της ψυχής προς τις θείες διακοσμήσεις.

Στις 7:30΄ με τη Βυζαντινή ώρα, ο εκκλησιαστικός θα σημάνει το πρώτο τάλαντο, θα ανάψει τις κανδήλες, τις λουσέρνες, τα φανάρια και τους φανούς του Καθολικού. Στις 7:45΄ σημαίνει το δεύτερο τάλαντο και στις 8:00΄ το τρίτο. Ο εφημέριος βάζει το πετραχήλι και το Μεσονυκτικό αρχίζει. Τούτη η ακολουθία φέρνει εγρήγορση στην ανύστακτη ψυχή που προσμένει στο μεσονύκτιο το Νυμφίο Χριστό.

ΕΠΙΚΡΑΝΘΗ - 40 Βυζαντινοί εκκλησιαστικοί ύμνοι της Μεγάλης Εβδομάδος

40 βυζαντινοί εκκλησιαστικοί ύμνοι της Μεγάλης Εβδομάδος και ένας λαϊκος θρήνος της Μεγάλης Παρασκευής

Φιλική συμμετοχή: Δημήτριος Βερύκιος

Η Ακολουθία του Νυμφίου - Greek Orthodox Matins of Great Wednesday

Το αριστούργημα της Βυζαντινής μουσικής μας παράδοσης, το τροπάριο της Κασσιανής και οι υπόλοιποι ύμνοι του όρθρου της Μεγάλης Τετάρτης, από τον Γιώργο Ρεμούνδο και τους «Καλοφωνάρηδές» του. 

----------------------------------------­--------------

Περιεχόμενα

Μεγάλη Τρίτη - Των Δέκα Παρθένων

Κατά την Μεγάλη Τρίτη επιτελούμε ανάμνηση της περί των δέκα παρθένων γνωστής παραβολής του Κυρίου.

ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΠΙΣΜΟΥ - ΚΑΚΟΔΟΞΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ

Αναδημοσίευση: Εκ του τεύχους "Εν συνειδήσει" - Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου 

Οι διαφορές ανάμεσα στη Ορθοδοξία και τον παπισμό είναι πολλές και μεγάλες, παλαιές και νεότερες και αφορούν τόσο σε δογματικά ζητήματα όσο και σε θέματα εκκλησιαστικής εμπειρίας, λατρείας, τέχνης και γενικώτερα αντιλήψεων και βιοθεωρίας. Θα επιχειρήσουμε εδώ μία συνοπτική παρουσίασή τους αντλώντας από τα κείμενα των Αγίων Πατέρων και συγχρόνων θεολόγων, Μητροπολιτών και Γερόντων της Εκκλησίας μας, οι οποίοι με ενάργεια και ορθόδοξο φρόνημα αναδεικνύουν την παρεκτροπή από την ορθή πίστη και τις κακοδοξίες του παπισμού. Για την καλύτερη κατανόηση των διαφορών ορθοδοξίας και παπισμού είναι απαραίτητο να εξετάσουμε συνολικά τον εκκλησιαστικό, κοινωνικό και πολιτικό περίγυρο της εποχής. Για τον σκοπό αυτό παραθέτουμε πολύ σύντομα κάποια ιστορικά γεγονότα που στάθηκαν σταθμοί στην γέννηση του παπισμού και στην πορεία του προς την διαίρεση και το σχίσμα.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΙΩΝ ΕΣΠΕΡΑΣ - ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ

ΙΔΟΥ Ο ΝΥΜΦΙΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ... ΠΛ Δ
ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΑ ΣΕΠΤΑ... Α 
ΤΟΝ ΝΥΜΦΩΝΑ ΣΟΥ ΒΛΕΠΩ...Γ
ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ... Α
ΦΘΑΣΑΝΤΕΣ ΠΙΣΤΟΙ ΠΛ Α
ΚΥΡΙΕ ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΘΟΣ... ΠΛ Α

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ

https://www.youtube.com

ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΣΠΕΡΑΣ - ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ

https://www.youtube.com

Μεγάλη Δευτέρα - Ιωσήφ του Παγκάλου

Eἰς τὸν Πάγκαλον ἸωσὴφΣώφρων Ἰωσήφ, δίκαιος κράτωρ ὤφθη, Καὶ σιτοδότης, ὧ καλῶν θημωνία! Ἕτεροι, εἰς τὴν ξηρανθεῖσαν Συκῆν Τὴν Συναγωγήν, συκῆν Χριστός, Ἑβραίων, Καρπῶν ἄμοιρον πνευματικῶν εἰκάζων, Ἀρᾷ ξηραίνει, ἧς φύγωμεν τὸ πάθος.

Τι γιορτάζουμε κάθε ημέρα της Μεγάλης Εβδομάδας.

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η εβδομάδα πριν το Πάσχα (από την Κυριακή των Βαϊων το βράδυ μέχρι το Μ. Σάββατο) και ονομάζεται «Μεγάλη», όχι γιατί έχει περισσότερες μέρες ή ώρες από τις άλλες εβδομάδες,

αλλά γιατί τα γεγονότα όπου τελούνται και βιώνονται στους Ιερούς Ναούς είναι κοσμοσωτήρια για τον άνθρωπο!

Μια άγνωστη «αγία» μέσα στον κόσμο

…ἐπείνασα γὰρ καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα καὶ ἐποτίσατέ με, ξένος ἤμην καὶ συνηγάγετέ με, γυμνὸς καὶ περιεβάλετέ με, ἠσθένησα καὶ ἐπεσκέψασθέ με, ἐν φυλακῇ ἤμην καὶ ἤλθετε πρός με… (Ευαγγελιστής Ματθαίος κε΄ 31-46).

του Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Η ιστορία της πασχαλινής λαμπάδας - Το βάπτισμα των Φωτισμένων

Όταν ήμασταν μικρά παιδιά ανυπομονούσαμε να έρθουν οι γιορτές για να μαζέψουμε τα δώρα μας. Το Πάσχα στη μνήμη μας είναι απόλυτα συνδεδεμένο με τη λαμπάδα και τη νονά μας που την έφερνε. Τη Μεγάλη Εβδομάδα ερχόταν σπίτι η νονά με το νονό κρατώντας την αγαπημένη μας λαμπάδα, για την οποία προηγουμένως είχε πάρει την έγκριση μας. Όλο χαρά ανοίγαμε το κουτί και την προσοχή μας τραβούσαν τα "extra" μέχρι τη στιγμή της Ανάστασης. Το Μεγάλο Σάββατο το βράδυ φορούσαμε τα καλά μας ρούχα -που συνήθως ήταν δώρα της νονάς- και περιμέναμε τη στιγμή που ο ιερέας θα βγει από την ωραία πύλη με τη δική του λαμπάδα και θα δώσει νόημα στο δώρο μας. 

Τα χρόνια πέρασαν, στο ρόλο της νονάς βρισκόμαστε εμείς και την ουσία της λαμπάδας θα πρέπει να την εξηγήσουμε στα δικά μας βαφτιστήρια -αν το επιτρέπει η ηλικία φυσικά- για να μη μεγαλώσουν κι εκείνα με την ίδια απορία.

Ποιο γεγονός καθιστά τις λαμπάδες αναγκαίες για το Πάσχα;

Η εικόνα της Παναγίας της Εγγυήτριας, στην οποία η Αγία Μαρία η Αιγυπτία υποσχέθηκε μετάνοια.

Το σπήλαιο του Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτου στο Νότιο άκρο του Αγίου Όρους και η η εικόνα της Παναγίας της Εγγυήτριας που συναντάμε στον βίο της Αγίας Μαρίας της Αιγυπτίας.

ΠΩΣ ΦΤΙΑΧΝΟΥΜΕ ΚΕΦΑΛΟΝΙΤΙΚΑ ΒΑΓΙΑ...

http://orthognosia.blogspot.gr

Γέρων Εφραίμ Φιλοθεΐτης (Αριζόνας): «Τον νυμφώνα σου βλέπω»

Tον νυμφώνα Σου βλέπω, Σωτήρ μου, κεκοσμημένον και ένδυμα ουκ έχω, ίνα εισέλθω εν αυτώ· λάμπρυνόν μου την στολήν της ψυχής, Φωτοδότα και σώσόν με», ψάλλει η Εκκλησία μας.

Η ψυχή του χριστιανού, η μετανοημένη ψυχή, αυτή που έχει συναίσθηση της αμαρτωλότητος και της ευθύνης, στρέφει τα μάτια της προς τον Νυμφίον της Εκκλησίας και γοερώς αναφωνεί: «Σωτήρα μου, Ευεργέτα μου, Συ που σταυρώθηκες γιά μένα την αμαρτωλή ψυχή· δεν έχω χιτώνα καθαρό, χιτώνα λελαμπρυσμένο από τα δάκρυα και την μετάνοια· ένδυμα δεν έχω αγνό.

Ομολόγησαν Τον Χριστό, όταν είδαν τὸν Ἅγιο Γεώργιο νὰ μένει ἄθικτος ἐπάνω στὸ βασανιστικὸ ὄργανο τοῦ τροχοῦ...

Οἱ Ἅγιοι Βίκτωρ, Ζωτικός, Ἀκίνδυνος, Καισάριος, Σεβηριανός, Χριστοφόρος, Ζήνων, Θεωνᾶς καὶ Ἀντωνῖνος: Ὅλοι μαρτύρησαν στὰ χρόνια του βασιλιᾶ Διοκλητιανοῦ (284-305), καὶ αἰτία τοῦ ἐνδόξου μαρτυρίου τους, ὁ μεγαλομάρτυς καὶ τροπαιοφόρος Γεώργιος...

Καὶ οἱ μὲν Ἅγιοι Βίκτωρ, Ἀκίνδυνος, Ζωτικός, Ζήνων καὶ Σεθηριανός, ὅταν εἶδαν τὸν Ἅγιο Γεώργιο νὰ μένει ἄθικτος ἐπάνω στὸ βασανιστικὸ ὄργανο τοῦ τροχοῦ, μὲ μία φωνὴ καὶ οἱ πέντε ὁμολόγησαν τὸν Χριστὸ Θεὸ ἀληθινό. Ὁ ἀποκεφαλισμός τους ἦταν ἄμεσος καὶ ἔτσι πῆραν τὸ στεφάνι τοῦ μαρτυρίου. 

Εκπληκτικό αφιέρωμα που δεν πρέπει να χάσει κανένας Έλληνας: Οδοιπορικό στις "ματωμένες" εκκλησίες της Μικράς Ασίας - Ο κύκλος του τουρκικού μίσους που σήμερα "δείχνουν" το δήθεν Ευρωπαϊκό τους πρόσωπο... (Φωτογραφίες)

Οδοιπορικό σε Ιωνία και Αιολίδα

Η βεβήλωση των ιερών χώρων είχε να κάνει με τη μισαλλοδοξία, το φανατισμό και τη βαρβαρότητα.

Μια περιήγηση στα παράλια της Μικράς Ασίας πάντα περικλείει ανάμεικτα συναισθήματα, από θαυμασμό στον πολιτισμό των Ρωμιών πριν τον ξεριζωμό τους, έως την πικρή γεύση της τύχης του τόπου και των μνημείων του.

ΤΑ ΙΕΡΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΑΠΙΣΜΟ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

 Εν Πειραιεί τη 16η  Ιουλίου 2015.

Χριστιανοί διαφορετικών δογμάτων ενώθηκαν σε μια προσευχή;;!!!!!!!!!!!

!

 Χριστιανοί ενωμένοι σε προσευχή για τους απαχθέντες Μητροπολίτες!!!!!!!!!!!!!!!!!!

-Τι λέει το κοινό ανακοινωθέν (ΦΩΤΟ)

Τρία χρόνια μετά την απαγωγή των δύο Μητροπολιτών Ιωάννου και Παύλου στη Συρία Χριστιανοί διαφορετικών δογμάτων ενώθηκαν σε μια προσευχή, ενώ εκδόθηκε και κοινό ανακοινωθέν…

Ακολουθεί φωτορεπορτάζ και το Κοινό Ανακοινωθέν:

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΚΑΙ Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΠΑΤΗΡ ΑΝΑΝΙΑΣ ΚΟΥΣΤΕΝΗΣ

https://www.youtube.com

ΑΓΙΟΣ ΛΑΖΑΡΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΒΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΔΗ

ΓΙΑΤΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΛΑΖΑΡΟΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΔΕΝ ΜΑΣ ΜΙΛΗΣΕ ΓΙΑ ΤΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΔΗ;

ΓΕΡΩΝ ΕΦΡΑΙΜ. ΣΚΗΤΗ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ. ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ.

Απολυτίκιο Ανάστασης του Λαζάρου

https://www.youtube.com

ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ - ΠΑΣΑΠΝΟΑΡΙΑ

ΗΧΟΣ Α

Στιχ. Του ποιησαι εν αυτοις...

Ἀνάστασις καὶ ζωὴ τῶν ἀνθρώπων, ὑπάρχων Χριστέ, ἐν τῷ μνήματι Λαζάρου ἐπέστης, πιστούμενος ἡμῖν τὰς δύο οὐσίας σου μακρόθυμε, ὅτι Θεὸς καὶ ἄνθρωπος, ἐξ ἁγνῆς Παρθένου παραγέγονας· ὡς μὲν γὰρ βροτός, ἐπερώτας, ποῦ τέθαπται; ὡς δὲ Θεὸς ἀνέστησας, ζωηφόρῳ νεύματι, τὸν τετραήμερον.

Σάββατο του Λαζάρου: Στιχηρά αίνων Aνάστασις και ζωή

ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

Ψέλνουν: Μπιλάλης Κώστας και Γιώργος

Από τον Eσπερινό Όρθρο του Σαββάτου του Λαζάρου: «Στιχηρά αίνων Aνάστασις και ζωή ήχοι α', δ',πλ δ'».

Σάββατο τοῦ Λαζάρου - Ὄρθρος

Ι.Μ. ΑΣΩΜΑΤΩΝ ΠΕΤΡΑΚΗ

Σαββάτου του Λαζάρου: Eσπερινός - 'Ορθρος - Λειτουγία - Hymns for Saturday of St. Lazarus

Η μορφή του Αγίου Λαζάρου μέσα από ύμνους και παραδοσιακά τραγούδια σε δύο CD. Και στα δύο CD ο εσπερινός όρθρος του Σαββάτου του Λαζάρου και η λειτουργία του Σαββάτου του Λαζάρου, Κοίμηση.

ANΘOΛOΓIA YMNΩN AΠO TIΣ AKOΛOYΘIEΣ TOY AΓ. ΛAZAPOY 

Διπλό CD 

ΨAΛΛOYN: ΓEΩP. Π. MΠIΛAΛHΣ - KΩN. Π. MΠIΛAΛHΣ BYZANTINH XOPΩΔIA «MEΛΩΔOYNTEΣ» ΣYMMETEXEI ο XPHΣTOΣ ΣIKKHΣ 

ΚΑΙ ΦΙΛΟΝ ΕΚΑΛΕΣΕΝ Η ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΑΓ. ΛΑΖΑΡΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΥΜΝΟΥΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ 

«Ἕλξη καί πάθος» τοῦ π. Βασιλείου Θερμοῦ γιά τό ζήτημα τῆς ὁμοφυλοφιλίας.

Πρωτοπρεσβυτέρου Ἰωάννου ΦωτοπούλουΚάποιες πρῶτες παρατηρήσεις γιά τό βιβλίο «Ἕλξη καί πάθος» τοῦ π. Βασιλειου Θερμοῦ.

Ι . Διεπιστημονικότητα;

Τό βιβλίο τοῦ π. Βασιλείου Ἕλξη καί πάθος καί ὑπότιτλο Μιά διεπιστημονική προσέγγιση τῆς ὁμοφυλοφιλίας τῶν ἐκδόσεων «Ἐν Πλῷ»  ἀριθμεῖ 700 σελίδες! Ἄν καί ὁ ὅρος «διεπιστημονικός» εἶναι ἀπροσδιόριστος καί ἀντιγραμμένος  ἀπό τόν ξένο ὅρο Interdisciplinary τό νόημά του, χονδρικά εἶναι ὁ συνδυασμός δύο ἤ περισσοτέρων ἐπιστημονικῶν πεδίων καί ἡ χρησιμοποίηση τῶν συμπερασμάτων τους κατά τήν μελέτη καί διερεύνηση ἑνός  ζητήματος.  Ὁ π. Βασίλειος γράφει : « Θέλησα νά ἀντλήσω ἀπό τήν (ψυχ) ιατρική, τήν ψυχολογία, τήν θεολογία, τήν φιλοσοφία καί τήν κοινωνιολογία».  Διάλεξε τίς συγκεκριμένες ἐπιστῆμες, ἀλλά, ἀπ΄ὅ,τι φαίνεται ἐκ τῆς ἀναγνώσεως τοῦ βιβλίου, τίς χρησιμοποίησε ἐπιλεκτικά καί σύμφωνα μέ τήν κρατοῦσα καί προωθούμενη διεθνῶς φιλικότητα πρός τήν ὁμοφυλοφιλία, πράγμα πού στερεῖ τό βιβλίο του ἀπό τήν ἀντικειμενικότητα.

Σαιντανάγια: Η λαμπάδα που δεν άναψε είχε ΤΝΤ για την ανατίναξη της μονής

Μια μέρα νωρίς το πρωί το Μοναστήρι της Σεντνάγια στη Συρία επισκέφθηκε ένα άτομο που έφερε και μια λαμπάδα ύψους 1,60 μ και ανέφερε ότι ήταν τάμα του.Στην πόρτα της εκκλησίας τον συνάντησε η μοναχή Μαρίνα Maalouf.Της έδωσε χρήματα να τα βάλει στο ταμείο δωρεών και της είπε ν΄ανάψει τη λαμπάδα μπροστά στην εικόνα της Παναγίας γιατί την έχει κάνει τάμα.Έδειχνε βιαστικός.  …Η μοναχή επανειλημμένα επιχείρησε ν΄αναψει τη λαμπάδα αλλά αυτή δεν άναβε.Σε λίγο ακούστηκαν κραυγές έξω από τη μονή.Έσπευσαν οι μοναχές να δουν τη συμβαίνει και διαπίστωσαν ότι ο ιδιόρρυθμος επισκέπτης είχε υποστεί καρδιακή προσβολή και πέθανε κατά την έξοδό του από τη μονή.

Λαζαράκια.

Το Σάββατο του Λαζάρου, οι γυναίκες, τα παλιά χρόνια, ζύμωναν το πρωί ειδικά ψωμάκια, τους “λαζάρηδες” ή και “λαζαράκια”. Στα “λαζαράκια” έδιναν το σχήμα ανθρώπου σπαργανωμένου, όπως ακριβώς παριστάνεται ο Λάζαρος στις εικόνες. Όσα παιδιά είχε η οικογένεια τόσα “λαζαράκια” έπλαθαν και στη θέση των ματιών έβαζαν δυο γαρίφαλα.

Στην ουσία, τα λαζαράκια είναι σταφιδοφωμάκια.

Ας τα φτιάξουμε φέτος μαζί με τα παιδιά μας, για να μην ξεχνιούνται τα έθιμα της πατρίδας μας.

Λαζαρίνες, κάλαντα και λαζαράκια σε όλη την Ελλάδα.

Το Σάββατο του Λαζάρου είναι μια από τις πιο σημαντικές ημέρες της Ορθοδοξίας, αφού σηματοδοτεί αφενός το θάνατο και αφετέρου τη ζωή. Είναι το τελευταίο και το μεγαλύτερο θαύμα του Χριστού, αφού ανέστησε τον νεκρό για τέσσερις ημέρες Λάζαρο, λέγοντας τη γνωστή σε όλους μας φράση «Λάζαρε, δεύρο έξω». Στις ημέρες μας, εκατοντάδες χρόνια μετά το θαύμα του Λαζάρου, αν και πολλά έθιμα εορτασμού έχουν χαθεί μέσα στο χρόνο, υπάρχουν κάποιοι τόποι στην Ελλάδα που κρατούν γερά τις παραδόσεις τους τις οποίες περνάνε από γενιά σε γενιά.